關(guān)于石頭的故事

中國古代文學(xué)中的“石”意象，石意象是中國古代文學(xué)中最常見的意象之一。從先秦歷史文獻(xiàn)記載的“靈石崇拜”現(xiàn)象，到后來的玄學(xué)、傳奇小說和詩詞、散文、辭賦等文學(xué)形式，都有大量的石意象。隨著社會(huì)的發(fā)展，觀念的轉(zhuǎn)變，文學(xué)形式的演變，石的象意也隨著發(fā)生改變。最早關(guān)于石頭的故事如女蝸造人。

?女媧補(bǔ)天講了什么

女媧造人后，人類慢慢繁衍。他們采摘野果，獵殺動(dòng)物果腹，過著無憂無慮的生活。突然，一天，一個(gè)晴天霹靂閃過，接著是驚天動(dòng)地的巨響。與此同時(shí)，天空突然開了一個(gè)大洞，下起了傾盆大雨，淹沒了田野和村莊。轉(zhuǎn)眼間，地面一片大汪大洋。

當(dāng)女媧看到到處都是一片慘相，她決心填平天空的裂縫。女媧拿著一把斧頭，從西山采來白玉石，東山采來紅砂巖，從南山， 北山和中山采來其他各三種顏色的石頭，一起放進(jìn)爐子里。

九九八十一天后，終于研制出了一種顏色和天空一樣的彩色石頭。女媧用這些五顏六色的石頭填補(bǔ)了天空的裂縫。自此大雨停了，洪水平息了，人們又過上了和往日一般的生活。在這一里石頭作為一種神物出現(xiàn)的。

望夫石。從前，有一對靠撐船為生的夫妻，正處于寒冷的冬天，他們逆水行舟，吃了不少苦頭。晚上，當(dāng)這對夫婦停靠在江邊時(shí)，遇到了一位老婦人在討飯，身旁還有他的兒女。看他們可憐，夫妻倆把唯一的一斗米給了老婦人。

夫妻倆斷糧后，只希望上下游之間有船來接濟(jì)他們。但是當(dāng)時(shí)沒有來往船。然后更是禍不單行，房子漏水了。因此，她的丈夫每天爬上山，看看是否有船只來往。

一天，妻子去山上尋找丈夫。結(jié)果，她發(fā)現(xiàn)丈夫在山被大雪封凍餓死了。妻子匆忙死在丈夫身邊。為了紀(jì)念這對善良的夫婦，人們把他們停泊船只的地方稱為“斗米灘'.”后來，當(dāng)這對夫婦變成石頭時(shí)，人們把他們的丈夫稱為“仙人石”，把他們的妻子稱為“望夫石”。故事中石頭為人所化，依然具有神異色彩。

福州流傳著一個(gè)的美麗傳說，據(jù)說女神補(bǔ)天后，還剩下許多大小不一的靈石。于是她遍覽各地，最后發(fā)現(xiàn)福州是洞天寶地，林壑清幽，景致絕美。就把這些曾經(jīng)用來補(bǔ)天的靈石撒到壽山之地，也就是藏在壽山稻田里的“田黃石”

福州田黃石的傳說，相傳，乾隆皇帝曾經(jīng)做了一個(gè)夢，夢見玉皇大帝召見，玉皇大帝送給他一塊黃色的石頭和“福壽田”三字的大字。當(dāng)乾隆皇帝醒來時(shí)，他非常高興，以為是一個(gè)夢中“瑞兆”，但他對夢中的情況感到非常困惑。第二天，他召集大臣們解夢。一位來自福建的大臣聽后，急忙跪下告訴他：玉皇大帝送給皇帝的一定是產(chǎn)自福州壽山田黃石，因?yàn)樗芊嫌窕蚀蟮劢o的“福壽天”這個(gè)詞，皇帝乾隆聽后非常高興，認(rèn)為這真的是上帝給自己的禮物。從此，在祭天儀式上，他常把田黃石放在祭臺(tái)中央做為祭品。

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