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火神祝融（祝融是怎么成為火神的？）

【資料圖】

祝融是傳說(shuō)中楚國(guó)君主的祖先，為高辛氏帝嚳的火正(掌火之官)，以光明四海而稱為祝融，以火施化，號(hào)赤帝，后人尊為火神。由此，火災(zāi)稱為祝融之災(zāi)。

關(guān)于祝融之災(zāi)歷史上還有一段神奇的故事，慈受禪師出生的時(shí)候，由于家中被佛光籠罩著，但是當(dāng)時(shí)的人們卻以為慈受禪師的家中是遭遇了祝融之災(zāi)，后來(lái)才知道原來(lái)并非是祝融之災(zāi)，而是祥光滿天的吉兆，遂時(shí)人都前去慈受禪師家中道賀。祝融之災(zāi)素來(lái)都是一個(gè)不好的預(yù)兆，但是在中國(guó)上卻成為了一個(gè)比較含蓄避諱的對(duì)于火災(zāi)的說(shuō)法，并且能夠被很多人接受。

中國(guó)古代對(duì)于水災(zāi)、火災(zāi)的說(shuō)法是極為含蓄的，水災(zāi)多成為是共工之禍，而火災(zāi)便是成為祝融之災(zāi)。一般人民提起祝融之災(zāi)的時(shí)候，都是極為的忌憚的，在中國(guó)古代的農(nóng)村民居中最為驚恐的天災(zāi)人禍之最便是祝融之災(zāi)了。

祝融之災(zāi)主要源于上古時(shí)代中的赤帝火神祝融，祝融擔(dān)任火神并且為人世間做出了巨大的貢獻(xiàn)。火神祝融作為中國(guó)上古時(shí)代中極為著名的帝君，但是卻是以火來(lái)教化民眾的，深受廣大人名的愛(ài)戴和敬畏，火神祝融曾住在昆侖山上面的光明宮，主要負(fù)責(zé)人世間的火種的掌管和傳遞光明。火神祝融曾經(jīng)給人們帶來(lái)了很多溫暖和光明，因此很受華夏氏族人們的愛(ài)戴，但是后來(lái)和水神共工相爭(zhēng)，火神祝融駕駛著一條火龍與水神共工相爭(zhēng)，造成了天地間的一片混亂，當(dāng)時(shí)但凡是火神祝融所在之處都是一片的火海，所以火神祝融也造成了人世間極大的威脅，所以當(dāng)時(shí)人民便用祝融之災(zāi)來(lái)形容火災(zāi)了。

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相傳，祝融是顓頊帝的兒子，自從燧人氏在桃木下面鉆木取火成功后，華夏部落的人們便結(jié)束了茹毛飲血的時(shí)代，開(kāi)始一步一步走向了熟食的嶄新時(shí)代，但是隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們也一步步面臨了新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，雖然人們學(xué)會(huì)了怎樣取得火種，但是人們卻不能夠長(zhǎng)久地保留火種，每一次鉆木都需要很長(zhǎng)的時(shí)間，這樣靠著燧人氏的方法來(lái)取得火已經(jīng)變得很費(fèi)力了。人們都在思索著，怎樣才能夠改變這樣一個(gè)缺乏火的局面。有一次，天空正下著傾盆大雨，把殘余的火焰淋滅了，人們又陷入了沒(méi)有火焰的時(shí)光中，木頭也已經(jīng)被大雨淋濕了，難以靠著鉆木取到火了。這時(shí)候祝融十分氣惱，便無(wú)意間踢了一塊石子，石頭飛濺到另一塊石頭上面，迸濺出一絲火花，祝融看到了火花十分的欣喜。然后，祝融又開(kāi)始繼續(xù)地提著石頭，一塊又一塊地踢著石頭，終于絲絲火花相繼著迸濺在漆黑的黑暗中。

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祝融有了第一次的經(jīng)驗(yàn)，在某個(gè)白天里面，繼續(xù)地拿著兩塊石頭相互碰撞，終于再次地產(chǎn)生了微弱的火花，祝融又加快了速度，終于火花迸濺到了旁邊的蘆葦上面了，蘆葦成功被點(diǎn)燃了。祝融連忙將這種方法告訴了族人，祝融可以說(shuō)是我國(guó)靠石頭摩擦取火的第一人，這就是祝融取火的故事。

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